写于 2017-08-12 01:05:00| 澳门百老汇401| 市场
<p>维也纳作家和公关人员已成为传奇</p><p>在他的传记中,历史学家Jacques Le Rider恢复了它的复杂性,超越了对媒体的唯一批评</p><p>作者:Nicolas Weill于2018年11月17日12:00发布 - 2018年11月20日更新时间13h36播放时间3分钟</p><p>为Karl Kraus订阅者保留的文章</p><p>现代维也纳人的灯塔和火,Jacques Le Rider,Seuil,“传记”,558 p</p><p>,26€</p><p>有传记是公共卫生公司</p><p>特别是当他们试图化解个性神话的形象时,他们已经沾沾自喜,并且他们的崇拜者的无条件性已经延续下去</p><p>通过致力于语言的媒体和金钱,爱情相互勾结他的新书公关和维也纳作家卡尔·克劳斯(1874年至1936年),驱逐舰点“争取点”,并成为任何媒体批评图标,德国人Jacques Le Rider提出了一种类型的模型</p><p>这本书肯定去的快一点的人的隐私,这又是不无关系的写作,并趋向于成为该杂志Fackel(“火炬”或注释文本“火炬“),成立于1899年和1912年由克劳斯完全写但对于谁喜欢把自己的信念 - 包括”颠覆“ - 测试,它似乎更清洁</p><p>在他难忘的维也纳现代性和身份认同危机(PUF,1990年),雅克·勒骑士已经袭击了克劳斯的传说,在五月68之后重新发现,并在德国和新闻院校矛盾崇敬法语</p><p>但是许多贡献丰富了这个新的Krausian课程</p><p>特别是,它提供了关于接收克劳斯法国,早于此前认为,包括查尔斯·佩盖伊激怒由Fackel采用了防德雷福斯偏见有价值的信息</p><p>传记作者丝毫不掩饰自己的两幅杰作,代表人类的最后的日子(1918年Agone,2003年),由第一次世界大战的恐怖灵感钦佩,并追授三沃尔帕吉斯夜(1952,Agone,2005),由希特勒时代早期的暴行引起</p><p>但他也知道,克劳斯已经其充满活力的文学污染的谴责通过新闻痛惜,并通过一个行业在金融实践中,

作者:阚酿岳