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虽然政治从COP21的角度偏振对全球变暖,吉恩·克劳德·阿米森,全国协商伦理委员会主席,警告不要对生态问题的气候问题的减少。由Nicolas张庭发布时间2015年8月21日在下午三时十八 - 更新了2015年9月1日在17:56阅读时间2分钟。经济危机的持久性似乎已经退居生态应急和身份的问题,保护生物多样性。然而,气候变化造成巨大的灾难,他们的痛苦和不卫生的队列。空气污染会增加接触疾病,重症单一种植消耗土壤和arraisonnent通过进步的宗教幸免最后的土地。且不说在游乐园的同样悲惨,但同样有问题的转换湖畔,群山和乡村的rurban全球化。总之,不仅是“我们的房子被烧毁,我们其他地方寻找,”作为总统希拉克在2002年地球问题首脑会议在约翰内斯堡(南非),但它必须与尼采加入“沙漠增长”。虽然政治生态往往是微观的空间斗争的舞台,而漂绿联盟的情况下,政府的环境政策,这是不奇怪的报警今天来精神权威。在Laudato SI“(”被称赞“),于6月18日发布的环境下谕,教皇弗朗西斯甚至主张一些腐烂阻止全球灾难。因为“一切都连接,”他坚持认为,“金融的绝对统治”和“垃圾文化”。巴黎气候变化大会上,从11月30日举行至12月11日,似乎标志着一个退货政策,以生态问题。但要注意,警告吉恩·克劳德·阿米森,MD免疫学家,全国协商伦理委员会(CCNE)的总统和程序“在达尔文的肩膀上”法国国际米兰的生产商。我们不看其他地方,我们把注意力集中在唯一的全球变暖上。重大错误。因为气候只是暴露。他警告说,我们可以将全球生态和健康灾难扩大到两摄氏度以下。事实上,这是很有可能减少二氧化碳和温室气体排放量,而不必减少这些微粒或硝酸盐,它们是真实的健康危害。因此,“专注于唯一的环境问题全球变暖我们可能会转移到保护人类健康,减少不平等现象,保护我们的环境所需的努力。”正如爱因斯坦所说,吉恩·克劳德·阿米森喜欢引用,“我们解决不了同样的想法的问题生成它们。”必须发明与自然的另一种关系,即对我们自己的人性。不那么遥远的目光惊讶,担心,查尔斯·达尔文(1809-1882)是这些物种变得岌岌可危空间。因为这是一个科学的观察作为经验观察,我们受苦的动物,花园和树林中那么沮丧。吉恩·克劳德·阿米森是在提醒我们:我们看的更远,对达尔文的肩膀。尼古拉斯张庭大多数读星期四,